Kajian Quranik dalam Perspektif Politik
Main Article Content
Abstract
Kajian Al-Qur’an dalam perspektif politik merupakan salah satu bidang interdisipliner yang berupaya memahami hubungan antara teks keagamaan, kekuasaan, dan kehidupan sosial-politik. Al-Qur’an tidak secara spesifik menawarkan sistem politik yang bersifat tunggal dan final, tetapi memuat sejumlah prinsip etis dan nilai dasar yang relevan dengan kehidupan politik, seperti keadilan (al-‘adl), musyawarah (syūrā), amanah, persamaan, tanggung jawab, serta larangan terhadap kezaliman. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji konsep-konsep politik dalam Al-Qur’an sekaligus menganalisis relevansinya terhadap praktik politik kontemporer. Penelitian menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (library research), melalui kajian terhadap ayat-ayat Al-Qur’an yang berkaitan dengan kekuasaan, kepemimpinan, pemerintahan, keadilan, dan relasi sosial-politik, serta didukung oleh literatur tafsir dan kajian politik Islam. Hasil kajian menunjukkan bahwa perspektif politik Al-Qur’an lebih menekankan prinsip-prinsip moral dalam penyelenggaraan kekuasaan daripada bentuk institusi politik tertentu. Kekuasaan dipandang sebagai amanah yang harus dijalankan secara adil, bertanggung jawab, dan berorientasi pada kemaslahatan. Dengan demikian, kajian Quranik dalam perspektif politik dapat menjadi landasan etis dalam membangun kehidupan politik yang demokratis, berkeadilan, dan berorientasi pada kepentingan masyarakat.
Downloads
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.
How to Cite
References
Abu Zayd, N. H. (2006). Rethinking the Qur’an: Towards a humanistic hermeneutics. Amsterdam University Press.
Auda, J. (2008). Maqasid al-Shariah as philosophy of Islamic law: A systems approach. The International Institute of Islamic Thought.
Esposito, J. L., & Voll, J. O. (1996). Islam and democracy. Oxford University Press.
Farabi, A. N. (1985). Al-Madinah al-Fadilah. Dar al-Mashriq.
Huda, A. N., Fitriana, M. A., & Syaifullah. (2022). Politisasi tafsir ayat Al-Qur’an. Kordinat: Jurnal Komunikasi antar Perguruan Tinggi Agama Islam, 21(1). https://doi.org/10.15408/kordinat.v21i1.27670
Maulana, A. R., Safrudin, R., Komarudin, E., Rohmana, J. A., & Yalouli, T. (2026). Tafsir and politics in Indonesia during the New Order era: The dialectic of religious texts and power in an authoritarian regime. Jurnal Ilmu Agama: Mengkaji Doktrin, Pemikiran, dan Fenomena Agama, 27(1). https://doi.org/10.19109/jia.v27i1.33849
Mursyid, A. Y. (2021). Kebijakan politik dalam tafsir negara: Studi atas ayat-ayat fiqih dalam Tafsir Kemenag Al-Qur’an dan Tafsirnya. Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir, 6(2). https://doi.org/10.15575/al-bayan.v6i2.13601
Mursyid, A. Y., AlBaihaqi, M. D., & Murtafi’ah, A. R. (2024). Politics and pluralism: Analyzing state official tafsir and interfaith discourse in Indonesia. Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis, 25(1). https://doi.org/10.14421/qh.v25i1.5379
Nasution, A. R., Harahap, M. I., Dinata, D. A., Ramadhan, A., & Wijaya, R. (2026). Contextual political interpretation of the principles of state in the Qur’an. Jurnal Penelitian Medan Agama, 17(1).
Pascasarjana, R. (2025). Politik dalam perspektif Al-Qur’an. QURANICUM: Jurnal Ilmu Al-Qur’an dan Tafsir, 2(2). https://doi.org/10.22373/quranicum.v2i2.6816
Rahman, F. (1982). Islam and modernity: Transformation of an intellectual tradition. University of Chicago Press.
Rahman, F. (2009). Major themes of the Qur’an (2nd ed.). University of Chicago Press.
Saeed, A. (2006). Interpreting the Qur’an: Towards a contemporary approach. Routledge.
Shihab, M. Q. (2002). Tafsir Al-Mishbah: Pesan, kesan dan keserasian Al-Qur’an. Lentera Hati.
Shihab, M. Q. (2013). Membumikan Al-Qur’an: Fungsi dan peran wahyu dalam kehidupan masyarakat. Mizan.
Solahudin, A., Febriani, N. A., & Kholiurrahman. (2025). Moderasi beragama dalam politik perspektif Al-Qur’an. Alashriyyah, 11(2). https://doi.org/10.53038/alashriyyah.v11i2.268
Taufik, E. T. (2021). State idealism and the emerging democratization challenges of Indonesia post-political election in Abu Nasr al-Farabi’s paradigm of Qur’anic exegesis. Jurnal Studi Ilmu-ilmu Al-Qur’an dan Hadis, 22(1). https://doi.org/10.14421/qh.2021.2201-03
Wild, S. (2020). Politics and the Qur’an. In M. Shah & M. A. S. Abdel Haleem (Eds.), The Oxford handbook of Qur’anic studies (pp. 502–511). Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oxfordhb/9780199698646.013.28
Ali, A. F. (2026). Hak politik non-Muslim dalam Al-Qur’an: Analisis komparatif penafsiran awliya’ dalam tafsir Nusantara. GRADUASI: Jurnal Kajian Islam Interdisipliner, 1(1). https://doi.org/10.33650/graduasi.v1i1.8233
Mukhtar, M., Al-Hafi, A., Abraar, M. N., & Hasyim, M. A. S. W. (2026). Political party legitimacy in the Qur’an: A tafsīr aḥkām analysis of Indonesia’s contemporary political system. Malikussaleh Social and Political Reviews, 7(1). https://doi.org/10.29103/mspr.v7i1.26716